千年人文群像录 · 东营：黄河从这里入海，孙子从这里论兵

题图：黄河入海口与胜利油田（AI 生成插画，非真实照片）

一、简史：山东最年轻的城，土地却最古老又最新

东营 1983 年才建市，是山东最年轻的地级市。但它脚下的土地有两种极端：一边是《孙子兵法》的作者活动过的春秋故地（广饶古为乐安），一边是全中国最年轻的土地——黄河每年携带泥沙在入海口淤积出新的国土，黄河三角洲以每年约二三十平方公里的速度向海推进（近年因水沙调控有所变化）。1855 年，黄河在铜瓦厢决口，夺大清河由利津入海，形成了今天的河道与三角洲。1961 年，华北油田勘探队在东营村打出的华八井出油，胜利油田由此诞生，东营因油而兴、因油建市。湿地、石油、兵法：一座城同时握着中国最古老的兵书和最新的土地。

二、人物群像

孙武（约前 545—前 470），字长卿，《孙子兵法》的作者。他的故里，山东有两地说：东营广饶说与滨州惠民说，学界与两地争了多年。本文的态度与临沂篇写孙膑时一致：两说并记，不裁断——下一篇滨州篇里，还会从另一边再讲一次这个故事。有趣的是，广饶有孙子文化园，惠民有孙子兵法城，两座城用各自的方式认领同一位老乡。

胜利油田的建设者们是这座城市的另一组群像：1960 年代，数万石油工人从全国汇聚到盐碱滩上，「宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田」的口号属于大庆，但同样的会战精神在东营的华八井边同样燃烧过。东营的城市底色里，一半是泥沙，一半是石油。

三、文字里的东营

《孙子兵法》十三篇，开篇即定调：

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

最广为人知的是《谋攻篇》：

知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

两千五百年后，这两句话还在全世界的商学院与军事学院里被引用——无论孙子的故里最终裁定在哪，他的书从这片齐地长出来，是没有争议的。

四、口耳相传（以下为传说性叙述，非史实）

黄河口的「铁门关」与宝物传说：老辈利津人讲，黄河入海处曾有铁门关，沉着治水的宝物。此类传说是黄河口渔民与河工群体的口头传统，与黄河的泛滥记忆相连，无史籍依据，按传说记录。

孙武著书处：广饶一带相传孙武晚年隐居于此著成兵法，并有「孙武归隐」的种种地点附会；孙武晚年的行踪史载本就简略，具体地点属地方传统之说——这正是故里之争千年不息的原因。

五、景点：黄河口、孙子文化园与天鹅湖

黄河口生态旅游区在垦利区黄河入海口：河海交汇处黄蓝分明（汛期最明显），芦苇荡与碱蓬草（秋日成片变红，称「红地毯」）铺到天边，东方白鹳、丹顶鹤等珍稀鸟类在此栖息，黄河三角洲国家级自然保护区是中国鸟类最重要的驿站之一。孙子文化园在广饶，兵法十三桥、兵圣宫把一部兵书做成了园林。天鹅湖（广南水库）每到冬季有大天鹅越冬——石油之城的柔软面孔。

六、影视

以东营为叙事主体的全国性著名影视作品，目前确实不多。胜利油田题材的电视剧（如以油田创业为背景的《奠基者》等工业题材作品）多取材于整个石油会战年代，叙事重心不在东营一城。本文如实说明，不虚构东营取景的影视桥段。倒是黄河口的自然影像近年屡屡出现在生态纪录片中——这座年轻城市的荧屏形象，是鸟与河给的。

七、非遗

吕剧：山东最具代表性的地方剧种，一般认为源于清末广饶、博兴一带由说唱「时调」演变而成的「化装扬琴」（琴戏），东营广饶是公认的吕剧发源地之一。2008 年，吕剧列入第二批国家级非物质文化遗产名录。从广饶的村台唱到全省的大剧院，这门戏的根扎在黄河口的盐碱地里。

短穗花鼓（陈官短穗花鼓）：流传于广饶县陈官镇一带的鼓舞，动作短促有力，以「短穗」为特色，列入国家级非物质文化遗产名录（传统舞蹈类扩展项目）。

八、参考来源

• 《孙子兵法·始计》《孙子兵法·谋攻》，见通行《孙子兵法》版本；孙武故里广饶、惠民两说并存，文中已注明。
• 黄河改道与胜利油田发现史，见通行黄河水利与石油工业史料。
• 吕剧、短穗花鼓名录信息，见中国非物质文化遗产网（ihchina.cn）与山东国家级非遗名录记载。