千年人文群像录 · 宜宾：三江汇流酒香长
题图：宜宾蜀南竹海，翠竹连绵与山间石径（AI 生成插画，非真实照片）
一、简史
宜宾在四川南部，金沙江、岷江在这里汇合，汇合之后才叫长江，所以宜宾有“万里长江第一城”的说法。这个说法是地理上的：金沙江从西来，岷江从北来，两江在宜宾合流，向东而去。宜宾的位置，因此成了川南的水陆要冲。
宜宾的历史很早。秦代在这里设僰道县，僰是古代生活在这里的一个族群。汉代置犍为郡，宜宾一带属于犍为郡。唐宋时，宜宾称戎州、叙州。叙州这个名字，在宜宾留下的痕迹至今还在：叙州是今天宜宾的一个区名。明清时，宜宾是叙州府治，是川南的政治和商业中心。长江上游的盐、茶、粮食从这里集散，再运往下游。20世纪末撤地设市，成为今天的地级宜宾市，下辖翠屏、叙州、南溪三区和江安、长宁、高县、珙县、筠连、兴文、屏山七县。
宜宾的地形，一边是长江边的平坝，一边是南面的大山。长宁的蜀南竹海、兴文的石海，都是喀斯特地貌。宜宾的气候湿润，适合种竹子、种粮食，也适合酿酒。宜宾酒的历史，可以追溯到宋代的重碧酒和姚子雪曲，后来发展成今天的五粮液。酒和江，是宜宾的两条主线：江带来人流和货物，酒留住人，也留住名声。宜宾的码头文化也很突出，过去长江上游的船工、纤夫、商贩都在这里歇脚，江边的茶馆和酒馆因此格外多。即使今天水运不再是主角，江边的茶馆文化还留着。
二、人物群像
黄庭坚（1045—1105），江西分宁人，北宋文学家、书法家。他晚年被贬到戎州，也就是今天的宜宾，在宜宾住了几年，1105年病逝于宜宾。黄庭坚在宜宾时，生活清苦，但书法达到了很高的境界。他为当地的姚子雪曲写过《安乐泉颂》，把酒和山水写在一起。黄庭坚不是宜宾本地人，但他生命的最后几年在宜宾度过，宜宾人把他当作本地文化的一部分。宜宾的流杯池一带，至今有与他有关的遗迹和传说。流杯池是宜宾的一处古迹，相传黄庭坚曾在这里流杯饮酒，池边的石刻留下了后人的题咏。黄庭坚的书法在宜宾时期更加成熟，他写给朋友的信札和题跋，今天仍被书法爱好者临摹。宜宾人纪念黄庭坚，不是把他当作外来的名人，而是把他当作在宜宾终老的一位邻人。
赵一曼（1905—1936），宜宾人，原名李坤泰。她早年在家乡读书，后来赴莫斯科学习，回国后参加革命工作，在东北从事抗日活动。1935年，她在与日军作战时负伤被俘，1936年8月在珠河县英勇就义，年仅三十一岁。赵一曼是宜宾走出去的抗日英雄，她的家乡宜宾建有赵一曼纪念馆。她的事迹在抗战史上有明确记载，不是传说。
梁思成（1901—1972），广东新会人，中国建筑学家。抗战时期，他随中国营造学社南迁到宜宾李庄，在李庄住了几年，从事中国建筑史的研究和测绘工作。李庄当时接纳了同济大学、中央研究院等机构南迁的师生，被称为“文化李庄”。梁思成、林徽因夫妇在李庄的生活条件很艰苦，但他们坚持做调查和写作。李庄的古建筑群，后来成为全国重点文物保护单位，梁思成在李庄的工作，是其中重要的一页。
唐君毅（1909—1978），宜宾人，现代新儒家代表人物。他早年在宜宾读书，后来在南京、重庆等地求学和任教，1949年后赴香港，参与创办新亚书院。唐君毅的哲学著作很多，主张儒家思想的现代转化。他的学术生涯从宜宾开始，宜宾的乡土教育对他早年的影响，在他的自述里有提及。唐君毅不是通俗意义上的名人，但在现代中国哲学史上，他的位置是清楚的。
三、诗词与名句
杜甫在唐代到过戎州，也就是今天的宜宾，写过《宴戎州杨使君东楼》。诗里有两句写宜宾的酒和荔枝：
重碧拈春酒，轻红擘荔枝。
重碧酒是当时戎州的郡酿美酒，荔枝是当地的果品。这两句后来常被引用，用来说明宜宾酿酒的历史之早。杜甫在宜宾的时间不长，但他把宜宾的酒写进了诗里，后人谈宜宾酒史，常常从这两句说起。
黄庭坚在宜宾时也写过不少诗文，但这里不引拿不准的篇目。宜宾的诗词传统，不只在名篇里，也在李庄的抗战文化里：李庄的学者们在战火中坚持讲学、写作，留下的书信和日记，今天读来仍然动人。那些文字不是诗词，但同样是宜宾文化的一部分。
四、传说与掌故
宜宾最有名的传说，与僰人悬棺有关。僰人是古代生活在川南的族群，他们把棺木悬挂在悬崖上，这种葬俗在珙县一带留下了遗迹。后人对僰人为什么悬棺，有很多猜测：有的说为了防潮防盗，有的说与僰人的信仰有关。这些说法都没有确切的文献可以证实，只能算传说和推测。悬棺本身是真实的文物遗存，珙县的悬棺遗址是全国重点文物保护单位，但僰人的来历和悬棺的含义，至今仍有争议，这里只记作未解之谜，不编造解释。
另一个掌故与李庄有关。相传抗战时，李庄的乡绅给内迁的大学和研究机构写了一封欢迎信，信里说“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”。这封信的故事流传很广，李庄人引以为豪。信的原文和细节，在不同的讲述里有出入，但李庄接纳内迁机构、保护文物的事实，是有档案记载的。传说部分与史实部分的界限，这里分开记：接纳是史实，信的具体措辞是流传说法。
五、风物与非遗
蜀南竹海在长宁县，是国家级风景名胜区，竹林连绵，号称“竹的海洋”。竹海里有翡翠长廊、观海楼等景点，竹子有五十多种。李庄古镇在翠屏区，长江边上，保存着明清建筑和抗战时期的旧址，是中国历史文化名镇。翠屏山在市区，是市民登高望江的地方。宜宾的合江门，是金沙江、岷江、长江三江汇合处的地标，站在江边可以看到三江的颜色并不完全相同。
酒是宜宾最大的风物。五粮液以高粱、大米、糯米、小麦、玉米五种粮食酿造，宋代的姚子雪曲被认为是它的雏形。五粮液酿造技艺于2008年列入国家级非物质文化遗产名录。五粮液的老窖池群，是现存规模较大的活态古窖池群。宜宾人喝酒讲究下酒菜，凉拌菜、卤味、花生都很常见。吃的方面，宜宾燃面是本地小吃，面条干拌，佐以红油和花生碎；李庄白肉是李庄的名菜，白肉配蒜泥，做法简单，味道清爽。宜宾的竹编、竹雕手艺，也与竹海的物产连在一起。
宜宾的江边还有一个特点：三江汇合处的水色并不完全一样，晴天站在合江门，能看出两江汇合的界线。本地人把看江当作日常，早上到江边晨练，傍晚到江边散步，江边的风一年四季都吹着。这种把大江当作自家院子一样看待的心态，是宜宾人生活里很实在的一部分。
六、影视与当代
宜宾的蜀南竹海，是电影《卧虎藏龙》（2000年）的取景地之一。据景区介绍，影片里的竹林戏取景于蜀南竹海。这个说法在旅游资料里很常见，但影片的竹林戏并非只在一处拍摄，这里只记蜀南竹海是取景地之一，不说成唯一取景地。2026年10月，宜宾还成立了文旅影视共创社区，提出要从取景地向创作高地转变，这说明宜宾正在把影视当作产业来做，而不是只靠一处风景。
当代的宜宾，仍然是一座沿江的城市。长江边的合江门广场晚上很热闹，三江汇合处有游船。李庄古镇的白肉馆子、竹海的竹筏，都是市民和游客的生活。宜宾的大学城和产业园区，是这座城市新的部分，但老城的茶馆和酒馆还留着。宜宾的故事，从杜甫诗里的重碧酒，到今天的五粮液，从李庄的抗战学者，到今天的大学生，中间隔了一千多年，变的只是江边的建筑，不变的是这座城市靠江吃饭、靠酒留名的样子。
参考来源
- 杜甫《宴戎州杨使君东楼》及《杜甫全集》相关注本
- 黄庭坚在戎州时期的生平资料及《安乐泉颂》相关记载
- 李庄抗战文化与中国营造学社南迁的公开史料
- 五粮液酿造技艺国家级非物质文化遗产名录（2008年）
- 蜀南竹海、李庄古镇的公开景区资料
- 赵一曼、唐君毅的生平公开史料