千年人文群像录 · 宜春：泉暖如春，月照禅山
题图：明月山弯月形的山脊之下，竹林深处一池温泉蒸着水汽，山坡上开满杜鹃（AI 生成插画，非真实照片）
一、简史
宜春在江西西部，赣西山地丘陵与鄱阳湖平原的过渡带上。九岭山绵亘西北，武功山耸峙西南，袁水穿城东去，秀江绕城而过。地势西高东低，北西南三面环山，中部是丘陵岗地与河谷盆地。
“宜春"这个名字，来自城西的一眼泉。《太平寰宇记》记载：“县侧有煖泉，从地涌出，夏冷冬暖，清澄若镜，莹媚如春，饮之宜人，故名宜春县。“一口冬暖夏凉的泉水，给一座城定了名。
汉高祖六年（前 201 年），朝廷在这里置宜春县，属豫章郡，建城史从此算起，已有两千二百余年。三国吴时，宜春属安成郡。晋代为避宣穆皇太后张春华的名讳，一度改宜春为宜阳。隋开皇十八年（598 年），复名宜春，同时废安成郡，设袁州，州名取自城东北五里的袁山，相传高士袁京隐居于此。袁州之名自此立住，此后长期作为州治、府治所在。唐宋时袁州属江南西道，明洪武二年（1369 年），袁州路改为袁州府。2000 年 5 月 22 日，国务院批复撤销宜春地区，改设地级宜春市，原县级宜春市改为袁州区。
宜春的地理位置是"枕吴头、压楚尾”，东接南昌、抚州，西达湖南长沙、岳阳，湘赣孔道从这里经过。山水秀丽，又处在交通要冲上，宜春自古就是文人愿意停留的地方，韩愈、张栻都曾在这里做官，禅宗的两座名山也都在宜春境内。
二、人物群像
韩愈（768—824 年）：唐宋八大家之首。元和十四年（819 年），他因谏迎佛骨被贬潮州刺史，不久改任袁州刺史。韩愈到袁州后，设法让因借贷逾期沦为债主家奴的奴婢赎身，并禁止了这一陋俗；同时兴水利、办州学，建昌黎书院，袁州的文教由此一振。韩愈在袁州任职约一年，时间不长，但袁州人一直记着他，城里的化成岩、昌黎书院都与他有关。他的名句"莫以宜春远，江山多胜游"至今刻在宜春人的嘴边。
百丈怀海（720—814 年）：唐代高僧，福州人，住持奉新百丈山二十余年。他制定了《百丈清规》，确立了禅宗丛林的制度，“一日不作，一日不食"就是他的规矩。百丈山在今宜春市奉新县，是禅宗丛林制度的发源地，怀海之后，禅宗丛林按他的清规运转了一千多年。
仰山慧寂（807—883 年）：唐代高僧，韶州怀化人，沩仰宗的创始人之一。他先参溈山灵祐，悟道后到袁州仰山开堂说法，仰山在今宜春市宜丰县。沩仰宗与临济、曹洞、云门、法眼并称禅宗五家，慧寂的仰山一脉，是其中最早成宗的一支。宜春的禅宗地位，由百丈怀海与仰山慧寂两个人撑了起来。
张栻（1133—1180 年）：南宋理学家，字敬夫，号南轩，绵竹人。乾道年间，他与兄长张杓相继知袁州，在任期间修州学、兴水利，袁州的士风为之一振。张栻与朱熹、吕祖谦齐名，是湖湘学派的代表人物，他在袁州讲学留下的文脉，与韩愈的昌黎书院前后相接。袁州"多士"之称，唐宋以来没有断过。
卢肇（生卒年不详）：唐代诗人，宜春人。唐会昌三年（843 年），他考中状元，是江西有记载的第二位状元。卢肇中状元之前，曾在袁州城的状元洲读书，洲因此得名。他写过不少咏宜春山水的诗，可惜流传下来的不多。今天的状元洲还在袁水边上，是宜春人讲科举故事时常提到的地方。
三、诗词与名句
韩愈留给宜春最有名的一句诗，刻在化成岩的题咏里。化成岩在袁州城西，是韩愈任袁州刺史时常去的地方，相传他在这里留下了这句诗：
莫以宜春远，江山多胜游。
这句诗没有收入《昌黎先生集》的正编，是宜春地方文献里代代相传的韩愈句。它是不是韩愈亲笔，历来有不同说法，但宜春人认它，袁州区的介绍里也这样写。把它放在这里，是因为它已经成了宜春的城市名片，注明"相传"之后再引用，是对它最稳妥的交代。
唐代袁皓有一句写袁州山水的诗，见于《正德袁州府志》的"形胜"条，志书注明是"唐袁皓诗”：
秀水东奔彭蠡浪，洋川西注洞庭波。
秀水是宜春的秀江，洋川是袁水的别称。一句诗把宜春的水系写尽了：秀江东去入鄱阳湖，袁水西流向洞庭湖。袁州处在两大水系的分水岭上，地理格局全在这两句里。
四、传说与掌故
宜春台的传说与西汉宜春侯刘成有关。相传刘成在城里辟了五台：宜春台、仙女台、湖冈台、化成台、钓台，宜春台是其中之一。宜春台海拔约一百三十米，在今天看来不算高，但它是西汉留下的高台，台顶原为祭祀仰山神龙的仰山行祠。今天这里是春台公园，开放式城市公园，台上的"春台晓日"是老宜春人常说的城中一景。
明月山的名字，民间说法与月亮有关。明月山的主峰弯成一钩，像一弯新月挂在天边，山因此得名。山里有月亮湖、玉兔泉一类带月亮名字的景点，都是后人顺着"明月"这个名字添上的。山上有没有嫦娥，没有史料可考，但"月照禅山"的意象，宜春人讲了几百年，也就成了真。
樟树药俗的传说与葛玄有关。相传东汉末年的道士葛玄在樟树阁皂山炼丹采药，樟树一带由此有了种药、采药、制药的传统。阁皂山后来成了道教名山，樟树也成了"中国药都”，每年农历的药材交易会从宋代一直办到今天。传说归传说，樟树的药材行当是实在的，樟树药俗已经列入国家级非物质文化遗产名录。
袁州得名的传说更简单：城东北五里的袁山，相传高士袁京隐居于此，死后葬在山侧，山因此叫袁山，州因此叫袁州。一个人的名字，成了一州的名字，这是宜春人最喜欢讲的一段旧事。
五、风物与非遗
明月山是宜春最有名的山，在袁州区西南，集山、水、林、泉、瀑于一体。山里的温泉含硒量高，是有名的富硒温泉，山下有温泉度假区。明月山是国家森林公园，春天杜鹃开满山坡，夏天瀑布水量最大，秋天红叶，冬天温泉。山顶的月亮湖与青云栈道是登山的人常走的线路。
袁州谯楼在老城中心，是袁州古城的地标。南唐保大二年（944 年），袁州刺史刘仁赡建造此楼，当时只是敲鼓报时的城楼，属于袁州府署的一部分。1994 年经鉴定，谯楼被确认为中国现存最古老的地方天文台，2006 年列入第六批全国重点文物保护单位。楼基七百八十平方米，台上有二十四根歪柱，是研究古代地方天文与城楼建筑的实物。
宜春台与袁州文庙大成殿都在老城步行可达的范围里。宜春台是西汉的高台，文庙大成殿是袁州文脉的实物落点。李渠是唐代刺史李将顺主持修浚的古城水利，至今仍在老城地下发挥作用。谯楼、宜春台、文庙、李渠连起来，就是袁州古城的骨架。
宜春的国家级非物质文化遗产有三项值得一提。樟树药俗列入国家级名录，樟树自古是药材集散地，药市习俗与中药炮制技艺一起传了下来。万载花炮制作技艺列入国家级名录的烟火爆竹制作技艺项目，万载是全国有名的花炮产地。赣南采茶戏之外，宜春采茶戏是江西采茶戏的重要一支，属省级非遗，在袁州一带常有演出。
物产上，宜春有樟树的中药材、万载的百合、宜丰的竹笋与夏布。宜春的米粉与瓦罐汤，和南昌的路子相近，但袁州人吃粉讲究配一碗清汤，讲究的是一个"鲜"字。
六、影视与当代
宜春本地取景的影视作品，查无广为人知的记录。明月山的风光常出现在江西的旅游宣传片里，但没有一部广为人知的电影或电视剧是以宜春为主要取景地的。这与宜春的性格倒也相符：它不是一座靠镜头出名的城，它的名声来自泉水、禅山与一千多年的文脉。
今天的宜春，一面是明月山的温泉与栈道，一面是樟树的药市与万载的花炮。袁州古城的复兴项目正在推进，谯楼、宜春台、文庙一带的街区重新热闹起来。韩愈那句"莫以宜春远，江山多胜游”，放在今天依然贴切：宜春不远，山水也确实值得一游。
参考来源
- 维基百科"宜春市"条目（建置沿革、宜春得名、地理格局）
- 维基文库《正德袁州府志》（天一阁藏本）卷一（建置沿革、袁皓诗句、宜春得名）
- 句号网《袁州古城游玩攻略：谯楼宜春台文庙一条步行环线》（谯楼、宜春台、韩愈与昌黎书院）
- 维基百科"韩愈"条目（贬潮州后改任袁州、释奴婢）
- 江西省国家级非物质文化遗产代表性项目名录（樟树药俗、万载花炮制作技艺）