千年人文群像录 · 玉溪：一曲国歌，一湖碧水
题图：抚仙湖的碧水、渔船与远山（AI 生成插画，非真实照片）
玉溪在云南中部，昆明南边不远。名字来自城里的一条河：河水澄碧透亮，像玉带一样流过坝子，所以叫玉溪。这座城不大，却有三张名片经常被人一起提起：聂耳故乡、云烟之乡、花灯之乡。一首歌、一湖水、一出戏，差不多就是玉溪给外人的第一印象。
一、简史
玉溪的历史可以从很早说起。澄江帽天山的化石群，距今约五亿三千万年，是寒武纪生命大爆发的实证之一。2012年，澄江化石地列入世界自然遗产名录，玉溪因此有了一个“生命起源地”的称呼。江川区李家山古墓群出土的青铜器，属于古滇文化系统，说明滇池东南一带在两千多年前已有相当发达的青铜文明。
玉溪得名与玉溪河有关，历代州县设置多有变化。明清时期，这里有新兴州等建置，通海、澄江、江川一带是滇中商贸与文化往来的通道。通海县在明清时商人云集，秀山一带寺观林立，有“秀甲南滇”的说法。1997年12月经国务院批准撤地设市，1998年6月28日玉溪市正式挂牌，地级玉溪市由此成立，下辖红塔区、江川区、澄江市、通海县、华宁县、易门县及峨山、新平、元江三个自治县。
玉溪处在滇中腹地，北接昆明，南连红河，西邻楚雄，东靠曲靖一带。抚仙湖、星云湖、杞麓湖三个高原湖泊分布在市境之内，湖光与坝子农业连在一起，构成了玉溪的地理底色。烟叶种植与卷烟工业在近现代成为玉溪经济的重要一面，玉溪卷烟厂始建于1958年，此后“云烟”之名逐渐传开。
二、人物群像
聂耳（1912—1935），原名聂守信，人民音乐家、《义勇军进行曲》曲作者。关于他的籍贯，要两说并记：他生于昆明，祖籍玉溪，玉溪北门街3号是他家的祖屋，今为聂耳故居纪念馆。他少年时多次回到玉溪，在这里听花灯、滇戏，向老艺人学花灯曲调，家乡的民间音乐滋养了他的创作。1935年，他为电影《风云儿女》谱写主题歌《义勇军进行曲》，同年7月17日在日本藤泽市海滨游泳时溺水逝世，年仅二十三岁。玉溪城里有聂耳公园、聂耳音乐广场、聂耳小学等地名，都是后人对他的纪念。
田汉（1898—1968），湖南长沙人，剧作家、诗人。他不是玉溪人，却因一首歌与玉溪连在一起：《义勇军进行曲》的歌词出自田汉之手，聂耳为之谱曲。1935年田汉在狱中写下歌词，词稿传出后，聂耳主动要求谱曲，两人一词一曲，成就了一首后来成为国歌的歌曲。把他列在这里，是因为这首歌的关联，而不是籍贯，籍贯一事要如实说明。
陈永仙（1951年生），云南元江县因远镇人，白族民歌歌手，省级非物质文化遗产代表性传承人。她六岁起跟随母亲学唱白族民歌，嗓音清亮，曲目既有传统白族民歌，也有反映现代生活的歌。她长期在当地教年轻人唱白族民歌，开办培训班，把口头传唱的歌留下来。玉溪的民族音乐不只有聂耳的花灯曲调，还有元江一带白族、哈尼族、傣族的歌，陈永仙是其中一位仍在传唱的人。
三、诗词与名句
玉溪的诗，更多在歌里。《义勇军进行曲》是田汉作词、聂耳作曲，1935年作为电影《风云儿女》主题歌问世，后来成为中华人民共和国国歌。它的开头是：
起来！不愿做奴隶的人们！
——田汉词、聂耳曲《义勇军进行曲》（节录）
这句歌词写于民族危亡关头，词意直白，曲调激昂，传唱至今。需要说明的是，本文只引开头一句，不全文引用歌词。聂耳的其他作品，如《卖报歌》《毕业歌》《金蛇狂舞》《翠湖春晓》，也与玉溪、昆明的民间音乐有关：《金蛇狂舞》取材于民间乐曲，经聂耳整理改编后广为流传。
玉溪本地没有留下广为流传的专咏本城的唐宋名篇，这一点要如实说。通海秀山有“匾山联海”的说法，山上匾额、对联众多，但那些对联多为明清以来文人、官员所题，作者与年代各不相同，本文不挑选某一副来冒充“玉溪名诗”。玉溪的文学记忆，与其说是诗，不如说是歌与戏：花灯小调唱在田间，滇剧唱在戏台上，国歌唱在升旗仪式上。
四、传说与掌故
以下皆为传说与民间说法，与上文史实分开。
抚仙湖底有古城的传说，在玉溪流传很久。民间说法讲，湖底沉着一座古城，晴天时湖面下隐约可见城墙、屋舍的影子。湖底确实发现过一些人工遗迹，考古界对此有不同的解释，但“沉没的古城”作为一个完整的故事，属于传说，不宜直接断定为某个朝代的城址。传说附着在湖上，湖水本身是真实的。
澄江化石也有民间说法：当地人早年把化石叫作“虫子石头”，不知道它们是五亿多年前的生物。直到现代古生物学研究之后，人们才知道帽天山页岩里保存的是寒武纪的海洋生物。这个从“虫子石头”到“世界自然遗产”的转变，是科学认识的故事，不是传说，本文把它记在这里，是为了说明传说与科学解释的区别。
还有一种说法讲玉溪河水“如玉”，所以得名玉溪。这个说法与地名来历的解释大致相符，但地名演变往往有多种因素，本文只说这是流传较广的一种解释，不作唯一断定。
五、风物与非遗
抚仙湖是玉溪最出名的风物。它在澄江市境内，是云南有名的高原深水湖，湖水清澈，湖畔有禄充村、明星鱼洞一带。湖边湿地与沙滩、渔村连在一起，是环湖游览的主要线路。星云湖在江川区，与抚仙湖一水相隔，两湖之间有界鱼石一类景点。杞麓湖在通海县，湖畔是通海古城与秀山。
澄江化石地世界自然遗产博物馆在澄江市，馆内陈列着寒武纪动植物化石，帽天山遗址是化石的原产地。通海秀山历史文化公园在通海县，山上古柏参天，寺观与匾联众多，有“匾山联海”之称，秀山古建筑群为全国重点文物保护单位。通海文庙、三圣宫、圆明寺等古建筑，也都是全国重点文物保护单位，通海因此有“文物大县”的说法。
花灯戏是玉溪的代表性剧种。玉溪花灯戏于2006年作为花灯戏的一部分列入国家级非物质文化遗产名录，申报单位包括玉溪市等地。花灯戏源于民间歌舞，表演灵活生动，玉溪花灯小调在当地传唱很广。滇剧同样在玉溪有传承，2008年列入国家级非物质文化遗产名录，玉溪市滇剧团是申报单位之一。吃的方面，玉溪餐桌上常见抚仙湖的藕、通海的甜白酒与豆末糖一类小吃，烟叶与卷烟则是玉溪近现代工业的名片，本文只记下这些物产的存在，不夸大其历史。
六、影视与当代
玉溪没有广为人知的、以本城为主要取景地的影视记录，本文如实写这一点，不编造片名。但玉溪与影视、舞台的关联并不为空：电影《风云儿女》（1935年）不是在玉溪取景的影片，它的主题歌《义勇军进行曲》却出自玉溪祖籍的聂耳之手，这是玉溪与中国电影史的一处真实关联，取景与音乐创作要分开说。
近年玉溪花灯戏有以聂耳为题的创作，据玉溪市公开的部门资料，花灯剧《聂耳》曾作为创作项目申报艺术基金。舞台上的聂耳，是玉溪人讲述自己城市的方式之一。今天的玉溪，聂耳音乐广场每月首日与重要纪念日有升国旗、唱国歌的活动，百姓合唱团在社区村镇活动，聂耳小学的孩子在升旗仪式上合奏国歌。一座城把一首歌唱了九十年，这本身就是玉溪当代生活的写照。
参考来源
- 中国新闻网2026年10月关于玉溪聂耳故居、聂耳小学的报道（聂耳生于昆明、祖籍玉溪、北门街3号故居、1935年逝世）
- 维基百科“聂耳”条目（聂耳原名、生卒、祖籍玉溪、《义勇军进行曲》为电影《风云儿女》主题歌）
- 维基百科“花灯剧”“滇剧”条目（花灯戏2006年、滇剧2008年列入国家级非物质文化遗产名录）
- 维基导游“玉溪市”条目（澄江化石地2012年列入世界自然遗产、玉溪辖区）
- 玉溪市文化旅游部门关于通海秀山、抚仙湖的公开介绍（秀山“匾山联海”、抚仙湖景区）
- 玉溪市非物质文化遗产保护中心等部门公开预算资料（玉溪花灯戏、滇剧传承保护机构与《聂耳》创作项目）