千年人文群像录 · 莒县：毋忘在莒，文心千古

2026年10月30日 · 分类：千年人文群像录 · 标签：日照、莒县、人文 · 阅读 … 次

莒县银杏插画

题图：浮来山下，银杏树前著书人（AI 生成插画，非真实照片）

四篇之中，莒县的历史最厚。莒文化与齐文化、鲁文化并称山东三大地域文化，「莒」字在甲骨文里就已经出现。别的地方讲千年，莒县讲的是三千年还不止。

一、三千年简史

商代莒地属姑幕国。西周初年，周武王封少昊后裔于莒，莒国立国，春秋初迁都到今天的莒县城一带，传国二十三世，公元前 431 年为楚所灭，其后归齐，是齐国的「五都」之一。公元前 284 年，燕将乐毅率五国联军破齐，连下七十多城，唯独莒城和即墨没有攻下，齐襄王入莒避难，田单后来以莒、即墨为基地收复齐国——莒城在最危急的时候，做过一个国家的最后堡垒。

秦统一后置莒县，属琅琊郡，「莒」从国名变成县名，号称自秦设县以来从未更名的古县之一。西汉文帝二年（前 178 年）分置城阳国，都城就在莒县。金大定二十四年（1184 年）改称莒州，同一年分出了日照县。1992 年，莒县划入日照市至今。宋平 1993 年回乡考察时题了八个字：「莒国文化，源远流长。」

二、人物群像

刘勰是莒县绕不开的名字。他字彦和，南朝人，生于京口（今镇江），祖籍东莞郡莒县，即今天莒县东莞镇。他早年家贫，终生未娶，依止高僧僧祐整理佛经十余年，约三十二岁起写《文心雕龙》，五年成书，全书五十篇、三万七千字，是中国文学批评史上第一部体系严密的理论专著。地方传统说他晚年回到祖籍、在浮来山定林寺的校经楼里校经著书；但《梁书》记载他在南京定林寺出家并卒于该寺，学界对他是否北归一直有争议。稳妥的说法是：祖籍在莒确凿，浮来山校经是地方传统，存疑处就标明存疑。顺带辟个常见的谣：王安石写定林寺的那些名诗，写的是南京钟山的定林寺，与浮来山这座同名寺院无关，不要张冠李戴。

刘章（前 200—前 177 年），汉高祖之孙，在诛灭诸吕的政变中立下大功，封为第一代城阳王，建都莒县。莒州古城内八景里有一景叫「刘章手植槐」，附会的就是他。

近现代还有一位，要写得仔细：王尽美（1898—1925），中共一大代表、党的创始人之一，出生在大北杏村——这个村今天属诸城市，当时属莒县。他的名言是「贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放」，名字「尽美」就取自后半句。

还有一位当代人值得记：莒州博物馆老馆长苏兆庆，1960 年参与抢救陵阳河出土的陶文大口尊，骑着自行车十次跑到遗址，只为验证陶文与日出的关系，被称作「一个人的博物馆」。

三、经典桥段：「毋忘在莒」

莒县不需要借影视剧的台词——它自己的典故，就是现成的经典桥段，而且原文俱在。

春秋时齐襄公无道，公子小白在鲍叔牙辅佐下逃到莒国避难，后来抢先回国即位，就是齐桓公。《管子·小称》记载，一次酒宴上，桓公请鲍叔牙祝酒，鲍叔牙举杯进言：

「愿公毋忘出奔在于莒也。」

桓公当即离席再拜，答道：

「寡人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣。」

这就是成语「毋忘在莒」的出处，本义是居安思危、不忘困厄。后来战国时齐人在莒城死守复国，这个词又被赋予了「以莒为基地收复国土」的引申义，魏征、康有为都引用过。今天莒国古城里有一台大型实景戏剧，名字就叫《毋忘在莒》，演的正是这段。两千七百年前的对话，今天在原地实景重演——这是四篇里最完整的「经典桥段」。

刘勰的文字则是另一种「原声」，适合诵读：「文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。」（《文心雕龙·神思》）还有那句读书人都熟的：「操千曲而后晓声，观千剑而后识器。」（《知音》）

四、诗词与八景

清顺治十一年（1654 年），莒州太守陈全国为定林寺的古银杏立碑题诗：「大树龙盘会诸侯，烟云如盖笼浮丘。……史载皇王已廿代，人经仙释几多流。看来至今皆成幻，独子长生伴客游。」一棵树，送走了二十代帝王。

古人还给莒州排过八景：屋楼春晓、浮来夕照、西湖烟雨、络山樵牧、马鬐耸翠、书院夜诵、沭水拖蓝、山寺晚钟。八个名字，就是八个现成的镜头。

五、口耳相传（以下为传说，非史实）

秃尾巴老李是莒县最有名的传说，已经列入国家级非物质文化遗产名录（民间文学类，莒县是申报地之一）。寨里河镇龙尾村是本地版本的核心地：相传一农妇生下小龙，龙尾被砍断，断尾之龙后来成了孝顺勤劳的神龙「秃尾巴老李」，年年回村祭母。清代莒人闯关东，把这个故事带到了东北，黑龙江得名的「黑白双龙斗」传说就出自这一脉。龙尾村今天有龙母坟、龙母泉，每年农历五月十三办龙尾民俗文化节。

银杏树的量法：定林寺古银杏干围十五点七米，当地有个俏皮说法叫「七搂八揸一媳妇」——相传有人冒雨量树，搂了七搂，恰逢一个小媳妇贴着树干避雨，只好改用手揸，又揸了八揸才量完。

浮来山得名：相传仙人浮丘公驾鹤来到此山，山因此得名「浮来」。有意思的是地质旁证：浮来山地处沂沭断裂带，几亿年前真是一片汪洋，山上留有三叶虫化石——「从海上浮来」，传说和地质史撞了个巧合。

六、民俗与非遗

莒县过门笺是国家级非遗：春节时贴在门楣上的镂空剪纸，一套五六张，方孔钱纹、万字纹配上穗子，当地谚语说「过门笺、落门笺，落在地上都是钱」。它作为中国剪纸的组成部分，列入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。周姑戏是省级非遗，莒县代表性的地方小戏，如今常在莒国古城的戏台上演。

七、山水与古迹

浮来山在县城以西，海拔 299 米，三峰鼎立，是国家 4A 级景区。核心是定林寺——山东现存最古老的寺院之一，始建年代有东晋、南北朝两说。寺前的古银杏被称作「天下银杏第一树」：高 26.7 米，干围 15.7 米，相传植于商代，树龄有三千七百年和近四千年两说。公元前 715 年，鲁隐公与莒人在此会盟，《左传》留下一句「公及莒人盟于浮来」——不过会盟地点也有学者考证在别处，这里并存两说。寺内校经楼今为刘勰生平陈列馆，楼额是郭沫若 1962 年题写的。

莒国古城要特别说明：它是在莒国故城遗址范围内按春秋风貌复建的文旅景区，2021 年起开放，有莒王宫、城阳王府、雕龙苑（对应刘勰），不是保存下来的古建筑，但作为了解莒文化的入口是合适的。

莒州博物馆的镇馆之宝，是陵阳河遗址出土的陶文大口尊：大汶口文化晚期器物，腹部刻着「日、云、山」组成的图形文字，于省吾释为「旦」字，比甲骨文早约一千五百年，被称作汉字雏形，已经写进了中学历史课本。陵阳河遗址本身在莒县陵阳镇，出土过成套的酿酒器具——五千年前的莒地先民，已经在成规模地酿酒了。

八、银幕说明

如实交代：经多方检索，未查到在莒县取景或以莒县为题材的电影、电视剧可靠记录，所以本篇不设影视桥段，免得编造。最接近的电视关联是央视《典籍里的中国》第二季曾以《文心雕龙》为题专做一期，刘勰与莒县是其叙事背景；另有现代吕剧《先驱·王尽美》搬演过王尽美的生平。热门剧《生万物》在日照有取景，但地点在东港区一带，与莒县无关，网上「在莒县拍」的说法是误传。

参考来源

短视频

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