千年人文群像录 · 临沂:书圣故里,兵法重光

临沂洗砚池插画

题图:洗砚池与沂蒙山(AI 生成插画,非真实照片)

一、简史:琅琊望族与红色沂蒙

临沂古称琅琊、沂州。琅琊是山东最古老的地名之一,秦置琅琊郡,海港在青岛一带,郡的文化腹心在临沂。魏晋南北朝时,琅琊王氏、琅琊颜氏是天下数一数二的望族,「王与马,共天下」的王导、书圣王羲之、颜真卿,都出自琅琊。到了近代,沂蒙山区是著名的革命老区:孟良崮战役在这里打响,「红嫂」「沂蒙六姐妹」的故事从这里传开,沂蒙精神与井冈山、延安、西柏坡的精神谱系并列。从望族文脉到红色记忆,临沂的两条线跨越一千六百年,在同一座城里相遇。

二、人物群像

王羲之(303—361),琅琊临沂人,后迁会稽(绍兴)。他是中国书法史上绕不过去的「书圣」。《兰亭集序》写在绍兴,但他的根在临沂:王羲之故居在临沂老城,院里的洗砚池传说是他幼年洗笔砚的地方,「池水尽黑」成了勤学的代名词。

诸葛亮(181—234),琅琊阳都人,就是今天的沂南县。他十七岁随叔父避乱荆州,才有了后来躬耕南阳、隆中对的故事。沂南有诸葛亮故里纪念馆与卧龙源等遗迹——卧龙出山之前,是沂蒙山里长大的少年。

颜真卿(709—785) 的祖籍也在琅琊临沂,颜氏是当地千年书香望族,《颜勤礼碑》的家族谱系就刻着琅琊颜氏的源流。一座临沂,先后走出书圣与书法大家颜真卿,中国书法史的半壁江山姓「琅琊」。

三、文字里的临沂

诸葛亮《诫子书》(写给儿子诸葛瞻)全文不长,最有名的几句是每一个中国人安顿内心时都会想起的:

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

王羲之的《兰亭集序》作于会稽,序里那句对生死的感慨穿越千年:

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

而临沂本地最动人的一段「文字」,是 1972 年从银雀山汉墓里挖出来的:两千多支竹简,里面有《孙子兵法》,也有失传一千多年的《孙膑兵法》——两部兵书同时出土,终结了学术界关于孙武、孙膑是否为同一人的千年争议。临沂的土里,埋着中国军事思想的源头文本。

四、口耳相传(以下为传说,非史实)

洗砚池水黑:王羲之苦练书法,洗笔把一池水染黑——「池水尽黑」的典故出自后世对书圣勤学的演绎,故居的池是纪念性的。典故未必是实录,但它定义的勤学标准是真的。

红嫂与乳汁救伤员:抗战时期沂南一位农村妇女(原型人物明德英)用乳汁救护八路军伤员的事迹,是沂蒙红嫂故事中最著名的一则,有真实原型与纪念馆为凭;后来小说、京剧、舞剧《沂蒙颂》层层演绎,细节已属文艺加工。本文按「有真实原型的文艺传播」定位它,不复述演绎细节。

五、景点:故居、银雀山与孟良崮

王羲之故居在临沂老城洗砚池畔,园内有书法碑刻长廊,临沂也因此自称「书圣故里」,中国书法名城的牌子挂了很多年。银雀山汉墓竹简博物馆陈列着出土的《孙子兵法》《孙膑兵法》竹简,是中国考古史上的标志性展品。孟良崮战役纪念馆在蒙阴县,1947 年华东野战军在此全歼国民党整编第七十四师,粟裕、陈毅指挥的那场山地歼灭战,是解放战争的转折点之一。往北还有沂蒙山旅游区(蒙山、沂山),「沂蒙山小调」就诞生在沂蒙山区——歌里唱的「高山上盖起了望天楼」,原型的故事发生在抗大一分校驻沂南时期。

六、影视

电视剧《沂蒙》(2009 年)以沂蒙红嫂群体为原型,讲述沂蒙山区妇女在抗战与解放战争中的命运,是沂蒙题材电视剧的代表作。电影层面,1963 年的《红日》取材于莱芜战役与孟良崮战役(孟良崮在临沂蒙阴),是战争片经典。本文只记这两部有明确临沂渊源的作品,不引用台词。

七、非遗

柳琴戏:俗称「拉魂腔」,形成于清代中叶,流传于鲁南、苏北、皖北、豫东交界地带,临沂是它的核心流传地与申报地之一,2006 年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。一句唱腔能拐十几个弯、拉上几分钟,「拉魂」二字名不虚传。临沂市柳琴戏传承保护中心至今在排演新戏,老剧种还有新观众。

八、参考来源

  • 诸葛亮《诫子书》、王羲之《兰亭集序》,均见通行古典文学选本。
  • 银雀山汉墓竹简出土与孙武、孙膑之争的解决,见中国考古学通行记述与银雀山汉墓竹简博物馆资料。
  • 柳琴戏名录信息,见中国非物质文化遗产网(ihchina.cn)项目页(编号 Ⅳ-63,2006 年第一批)。
  • 《沂蒙》《红日》作品信息,见中国电视剧、电影史料通行记载。