千年人文群像录 · 宁德：太姥山海，千年畲乡
题图：太姥山花岗岩峰林与云海，远处是海（AI 生成插画，非真实照片）
一、简史
宁德在福建东北角，面海背山。东边是东海，三都澳深入内陆，港阔水深；西边和北边是鹫峰山、太姥山一带的群峰，山多地少，县与县之间常隔着一道岭。这样的地形，决定了这地方的性子：靠海吃饭，靠山立身，历史上又长期偏居一隅。
这里设县很早。西晋太康三年（282年），朝廷在今霞浦县古县村一带设温麻县，属晋安郡，这是闽东建制的开始。唐武德六年（623年）改为长溪县，县治在今霞浦松城一带，长期是闽东的政治中心。
宁德这个名字来得晚一些。五代后唐长兴四年（933年），闽国把长溪县的宁川乡和古田县东部的感德场升格为县，从"宁川"取一个"宁"字，从"感德"取一个"德"字，合为"宁德"。这个县名一直用到今天。
宋淳祐五年（1245年），从长溪析出福安县。元至元二十三年（1286年），长溪县升为福宁州，辖福安、宁德二县，“福宁"之名从此出现。清雍正十二年（1734年），福宁州升为福宁府，乾隆四年（1739年）又析置福鼎县，福宁府共辖霞浦、福安、宁德、福鼎、寿宁五县，史称"福宁五邑”。府治在霞浦，直到民国二年（1913年）废府。
民国二十三年（1934年），国民政府在这一带设行政督察区，专员公署驻福安。1949年后改称福安专区，专署仍在福安。1970年，专署迁往宁德县，次年改称宁德地区。1999年11月14日，国务院批准撤销宁德地区和县级宁德市，设立地级宁德市；2000年11月14日，宁德市人民政府正式挂牌，原县级宁德市改为蕉城区。
二、人物群像
薛令之（683—约757），唐朝诗人，今福安市溪潭镇廉村人。神龙二年（706年），他考中进士，是福建历史上第一位进士，时人称他"破八闽之荒"。开元年间，唐玄宗任命他为左补阙，与贺知章同为太子侍读，负责教导太子读书。薛令之在东宫墙上题了一首《自悼》，写东宫生活清苦，玄宗看了认为是在讽刺自己，薛令之只好称病回乡，从此不再出仕。他晚年回到闽东，在家乡讲学，卒于故里。他的诗集《明月先生集》已经散失，如今能见到的只有六首诗。
陈普（1244—1315），字尚德，号石堂先生，宁德石堂（今蕉城区八都镇一带）人。南宋末年到元朝初年的理学家，朱熹学说的传人。宋亡之后，他不肯出仕，元朝朝廷三次征召他做福州路教授，他都推辞了，一辈子隐居在石堂山讲学著书，著作有《四书句解钤键》《学庸指要》《孟子纂图》等，总计数百卷。门人尊称他为"石堂先生"。延祐二年（1315年），陈普病逝，归葬石堂山。
林聪（1417—1482），字季聪，宁德县人，明朝官员。正统三年（1438年）中福建乡试第九名，次年联捷进士，授吏科给事中，此后历任要职，官至刑部尚书、左都御史。成化十八年（1482年）卒于任上，享年六十六岁，朝廷赠他太子少保，谥号"庄敏"。明代宁德一县能出一位刑部尚书，在当时并不多见，林聪的名字也因此写进了《明史》。
刘中藻（1605—1649），字荐叔，号泂山，福安人。崇祯十三年（1640年）进士，授行人司行人。明亡之后，他先在隆武朝廷任兵科给事中，后来组织义军转战闽浙之间，一度攻下泰顺、福安、古田等七县，鲁王监国时封他为东阁大学士兼兵部尚书。永历三年（1649年）正月，清军十万围攻福安城，四月十二日城破，粮尽弹绝。刘中藻穿上明朝衣冠，在中堂挂起明太祖画像行朝礼，然后自杀殉国。据清版《福安县志》记载，他是吞金屑而死。清朝后来追认他为"忠臣"。
三、诗词与名句
宁德现存的古诗不多，薛令之留下的六首诗里，最有名的是他在东宫墙上题的《自悼》。这首诗收在《全唐诗》卷九十五，全文如下：
朝日上团团，照见先生盘。 盘中何所有，苜蓿长阑干。 饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。 只可谋朝夕，何由度岁寒。
这首诗写得直白：早上太阳升起来，照见先生的饭盘，盘子里只有苜蓿这种喂马的草，饭干得匙子搅不动，汤稀得筷子放得宽。只能对付眼前这一天两天，冬天可怎么过。诗的表面是抱怨待遇清苦，实际是借东宫的冷清，讽谏玄宗不要冷落太子一系的官员。玄宗看到这首诗后很不高兴，薛令之的仕途也就此断了。
相传玄宗还在诗旁题了四句和诗：“啄木嘴距长，凤凰毛羽短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。“意思是嫌东宫冷清，大可以另谋高就。这四句出自后世笔记传说，未见于《全唐诗》，这里只作掌故附记，不当正史引用。
薛令之的另外几首诗，如《灵岩寺》《太姥山》《草堂吟》，有的只存于《全唐诗外编》，有的只见于宗谱，原文流传中多有出入，本文不敢轻引。
四、传说与掌故
太姥山的得名，有一个流传很广的传说。相传尧帝的时候，山里住着一位老母，以种蓝草、炼丹为生，乡人有病，求她施药，无不应验。后来老母仙去，人们便称这座山为太姥山，“太姥"就是"太母"的意思。山上至今有太姥娘娘的庙宇，香火不断。这个说法见于地方志的记载，但属于传说，年代不可考。
霍童线狮的起源也有传说。一说隋代谏议大夫黄鞠公开凿灌溉沟渠，造福霍童百姓，乡人为了纪念他，在每年农历二月二的灯会上舞狮；另一说是一位老人为了逗孙子玩，用布包棉花扎成小狮子，系上线牵动，慢慢演变成了今天的线狮。两说都标明是传说，到底哪一种更早，已经说不清了。
宁德一带还流传着不少畲族的传说。畲族人说自己的祖先是盘瓠，龙麒是畲族的始祖，畲族的"三月三"乌饭节、“四月八"等节庆，都与始祖传说有关。这些都是畲族口头流传的说法，写在这里，只作民族风俗的记录，不当信史。
五、风物与非遗
宁德的风物，一半在山，一半在海。太姥山在福鼎境内，花岗岩峰林拔地而起，山顶有奇峰怪石，山下不远就是大海，古人称它"海上仙都”。屏南白水洋是浅水广场型的河床地貌，几万平方米的石面平铺在水下，人可以在上面行走嬉戏，2010年10月3日，白水洋与福安白云山、福鼎太姥山一起，被联合国教科文组织列为宁德世界地质公园。霞浦的滩涂以潮汐和光影闻名，退潮时滩涂上纵横的纹路，是许多摄影人眼里的闽东一景。三都澳在蕉城区东南，是天然深水良港，自古就是闽东出海的门户。
茶是宁德另一张名片。福鼎白茶不炒不揉，靠日光萎凋，2011年，福鼎白茶制作技艺列入第三批国家级非物质文化遗产名录。福安的坦洋工夫红茶创制于清代咸丰、同治年间，2021年列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目。
宁德是中国最大的畲族聚居区，畲族人口约20.5万人，占全国畲族人口的四分之一、福建畲族人口的二分之一。畲族的歌舞、服饰、医药和银器，是闽东文化里最有辨识度的一部分。2006年5月20日，国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名录，霞浦县的畲族小说歌和宁德市的畲族民歌同时入选。2014年，畲族银器制作技艺列入第四批国家级非物质文化遗产名录。屏南巴地村的畲族"火凤凰"习俗，是福建省级非物质文化遗产代表性项目，每年舞火凤，寓意火已燃过、来年消灾。柘荣剪纸历史可追溯至唐代，剪纸艺人一剪在手，窗花、门笺、花鸟人物都剪得出来，柘荣也因此有"中国民间文化艺术之乡（剪纸）“的美誉。
霍童线狮是宁德最有名的民间表演。艺人站在几米开外，用头索、尾索、腮索等绳索操纵狮子，狮子能坐立、蹲卧、登山、戏球，全靠绳索和多人配合来完成。2006年5月20日，霍童线狮列入第一批国家级非物质文化遗产名录，被誉为"中华一绝”。
六、影视与当代
宁德的山海风光，近年也进了影视剧的镜头。2026年10月15日，全国重点微短剧《一叶山海间》在太姥山景区举行开机仪式，这部剧以福鼎白茶制作技艺为核心，讲述闽东茶产业和茶人的故事，全剧坚持在福鼎就地取景。除此之外，太姥山、嵛山岛、沙埕渔港一带近年也常有剧组前来取景，但具体片名与年份，公开报道中说法不一，本文只写已经核实的一部，不再多列。
当代的宁德，多了一层新身份。宁德时代的总部设在这里，新能源产业从三都澳畔起步，成了这座城市新的名片。霞浦滩涂的摄影热、太姥山的旅游热，也让闽东的山海从地方风物变成了全国游客的目的地。
参考来源
- 维基百科"宁德市"“宁德历史"“福宁五邑"条目：建置沿革、撤地设市年份。
- 维基百科"薛令之"“陈普"“林聪"“刘中藻"条目：人物生卒年与生平。
- 《全唐诗》卷九十五：薛令之《自悼》原文。
- 国务院《第一批国家级非物质文化遗产名录》（2006年5月20日公布）：霍童线狮、畲族小说歌、畲族民歌入选记录；福建省人民政府英文网"National ICH"栏目：畲族银器、福鼎白茶制作技艺。
- 中新社《全国重点微短剧〈一叶山海间〉在福鼎开机》（2026年10月16日）、《非遗"焕新"展演点亮福建宁德"五一"假日文旅》（2026年5月5日）：影视取景与非遗近况。