千年人文群像录 · 泰安:会当凌绝顶,泰山安则四海安

泰山十八盘插画

题图:泰山十八盘与南天门(AI 生成插画,非真实照片)

一、简史:因山得名的城

泰安的名字,直接来自泰山——「泰山安则四海皆安」,取国泰民安之意。金代始置泰安州,名字从此定下来。但这座城的存在感,远比它的建置古老:山下有距今约五六千年的大汶口文化(得名于泰安大汶口镇),是黄河下游新石器文明的标尺之一;春秋时这里是齐鲁两国的交界,山南为鲁,山北为齐。用《诗经》里鲁国的颂歌说,就是「泰山岩岩,鲁邦所瞻」。自秦始皇起,封禅泰山成为帝王功业的最高仪式;宋真宗之后,泰山神又叠加了碧霞元君的信仰,香火从帝王之家走进千家万户。泰安城就建在泰山南麓,岱庙是城的心脏,登山的盘道从城里开始——别处的城市依山傍水,泰安是整座城给一座山做门户。

二、人物群像

孔子与泰山的交集写在《孟子》里。他登临过泰山,留下了一个传诵两千年的尺度感(原文见下节)。泰山自此不只是山,而是中国人丈量天下的坐标。

秦始皇与汉武帝是封禅泰山最有名的两位帝王。秦始皇登泰山立碑颂德,下山时遇暴风雨,避于一株大松树下,后来这株松被封为「五大夫松」——《史记·秦始皇本纪》有明确记载,是泰山上少数有正史出处的名物。汉武帝多次登封泰山,在山下建元封祭祀,泰山从此成为国家祭祀体系的核心。

**杜甫(712—770)**二十四岁前后漫游齐鲁,在泰山脚下写出《望岳》。他那时还没有经历安史之乱,诗里全是年轻人的气魄。**李白(701—762)**四十岁后也曾登临泰山,作《游泰山六首》,他与杜甫正是在兖州、东鲁一带相识相游——两位中国最伟大的诗人,在泰山周边完成了他们的相遇。

范正安是当代泰山绕不开的人:泰山皮影戏第五代传人,能一人同时操纵影人、演唱、伴奏,被称为皮影界的绝活(详见非遗一节)。

三、诗词里的泰山

杜甫《望岳》全文:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

《孟子·尽心上》记孔子之言:

孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

李白《游泰山六首》其一末句,把登山的痛快写到了极致:

天门一长啸,万里清风来。

而《诗经·鲁颂·閟宫》里的「泰山岩岩,鲁邦所瞻」,是现存文献中泰山最早的名句之一,比秦始皇封禅还早几百年。

四、口耳相传(以下为传说与民间信仰,非史实)

碧霞元君:泰山老奶奶。明代以来,碧霞祠香火极盛,传说碧霞元君主生儿育女、护佑平安,每年农历四月十八的东岳庙会,山上山下人山人海。这是延续数百年的民间信仰与民俗,本文只作民俗记录。

石敢当的来历:民间传说唐代有一位勇士名叫石敢当,勇猛镇邪,后来人们便在墙上、桥头刻「泰山石敢当」镇宅平安。人物是否实有其人无从考证,但习俗是真实的:从泰山脚下出发,刻着「泰山石敢当」的石碑传遍全国乃至海外华人社区,成为中国分布最广的民俗符号之一。

五、景点:岱庙与十八盘

岱庙在泰安城中轴线上,是历代帝王封禅祭祀泰山神的地方,与北京故宫、曲阜三孔、承德避暑山庄外八庙并称中国四大古建筑群。天贶殿内有宋代巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》,是泰山文化的镇山之宝。

泰山盘路从岱庙北门开始:红门、中天门、十八盘、南天门、玉皇顶。十八盘一千六百多级台阶,是全程最险的一段;玉皇顶海拔 1545 米(极顶碑刻数据),山顶有唐玄宗刻的《纪泰山铭》摩崖。1987 年,泰山列入世界文化与自然双重遗产,是首批入选者之一。

六、影视

泰安下辖的东平县有一座水浒影视城,是 2011 年播出的新版电视剧《水浒传》的主要拍摄地之一,剧中大量水浒城、水泊场景在此取景,影视城至今作为景区开放。除此之外,以泰山本身为叙事主体的著名影视作品并不多——泰山更多是以「天下第一山」的文化符号出现在各类作品的背景里。本文只记有明确取景依据的这一例,不虚构泰山题材的影视桥段。

七、非遗

泰山石敢当习俗:2006 年列入第一批国家级非物质文化遗产名录(民俗类)。一块刻字小石碑,立在千家万户的墙角,中国人对「平安」二字最朴素的表达。

泰山皮影戏:2008 年列入第二批国家级非物质文化遗产名录。泰山皮影以一人包办操纵、演唱、打击乐为绝活,代表性传承人范正安演出的《石敢当除妖》等剧目,把泰山本地的石敢当、碧霞元君故事搬上影窗——非遗演非遗,是泰安独有的一景。此外,泰山道教音乐、东岳庙会也都是国家级非遗项目。

八、参考来源

  • 杜甫《望岳》、李白《游泰山六首》、《诗经·鲁颂·閟宫》、《孟子·尽心上》,均见通行古典文学选本。
  • 秦始皇避雨封松事,见《史记·秦始皇本纪》。
  • 泰山石敢当习俗、泰山皮影戏名录信息,见中国非物质文化遗产网(ihchina.cn)项目页与泰安市文旅部门公示。
  • 水浒影视城与新版《水浒传》取景,见东平县官方景区介绍。