千年人文群像录 · 新余：仙女湖畔，七仙女的故乡
题图：仙女湖清晨的湖光与小岛，柳岸边一座小亭隐于薄雾之中（AI 生成插画，非真实照片）
一、简史
新余在江西中西部，袁河自西向东流贯全境，北、西、南三面环山，中间是一片河谷阶地。城西南郊十六公里处，有一片水面开阔的湖，叫仙女湖。湖是人工水库，江口水库，名字却来自一千六百多年前的一则志怪故事。
新余的建置，始于三国吴宝鼎二年（267 年）。那一年，朝廷析宜春县置新渝县，属安成郡。县名取自袁河中游旧称渝水。隋开皇九年（589 年），新渝并入吴平县；开皇十八年（598 年），复置新渝县。唐天宝元年（742 年），改名新喻县。此后历宋、元、明、清，新喻一直是临江府属县。1957 年，新喻改名新余。1960 年，设立新余市，由江西省直辖；1963 年撤市复县；1983 年，恢复新余市，并把宜春地区的分宜县划归新余管辖。
城东北的拾年山遗址，出土过五千年前新石器时代的石器与陶器，说明这片河谷很早就有人居住。但新余真正被记住，还是靠两件事：一则是仙女下凡的传说，一部是写尽天下百工的《天工开物》。前者给了新余一张温柔的名片，后者给了它一座沉甸甸的科学丰碑。
今天的新余，下辖渝水区与分宜县，是江西面积最小的地级市，也是江西重要的钢铁工业城市。新余钢铁厂始建于 1957 年，袁河边的厂房与仙女湖的湖光，隔着十几公里，互不打扰。
二、人物群像
严嵩（1480—1567 年）：字惟中，号介溪，分宜（今新余分宜县）人，明代政治家。他是明弘治十八年（1505 年）进士，一路做到礼部尚书、内阁首辅，在嘉靖年间权倾朝野近二十年。严嵩晚年失势，被罢官抄家，死时寄食于墓舍，一贫如洗。他的书法与诗文都有家学渊源，著有《钤山堂集》。分宜至今留有严嵩故里、介溪祠等遗迹。严嵩是新余历史上官位最高的人物，也是争议最大的一位。
宋应星（1587—约 1666 年）：字长庚，江西奉新人，明末科学家。明崇祯七年（1634 年），宋应星出任分宜县学教谕，在分宜任职约四年。在这四年里，他考察了分宜一带的农业、手工业与矿冶生产，写成《天工开物》十八卷，初刻于崇祯十年（1637 年）。书里专列“腰机”“夏服”两章，记的正是分宜织夏布的现场。《天工开物》后来被译成多国文字，被称为中国古代的百科全书。宋应星在分宜教书的几年，是这部书的成书之地。
傅抱石（1904—1965 年）：原名长生，学名瑞麟，字庆远，号抱石斋主人，祖籍袁州府新喻县章塘村（今新余），生于江西南昌。他出身贫寒，少年时在裱画店、刻字摊自学画画。1933 年，他公费留学日本，入东京日本帝国美术学校研究部。1935 年回国后，任教于南京中央大学艺术系。抗战时期，他一家躲在重庆金刚坡，在堆满杂物的矮屋里画画，创出散锋乱笔的“抱石皴”。1959 年，他与关山月合作，为人民大会堂画下巨幅《江山如此多娇》。傅抱石的“抱石”二字，取自屈原“抱石怀沙、沉江明志”的典故。他一生的画，多取材于古典诗词，山水人物之外，还有大量的屈原题材。
三、诗词与名句
新余的诗，不在诗集里，在一本志怪笔记里。东晋干宝的《搜神记》卷十四，有一篇《毛衣女》，讲的就是新喻县的事。这是七仙女传说最早见于文字的记载，原文开头是这样的：
豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。
故事接着讲，男子藏起其中一位仙女的毛衣，仙女飞不回天上，只好留在人间与他结为夫妻，生下女儿，后来找回毛衣，又飞回天上。六七个穿着毛衣的女子，就是后来“七仙女下凡”的原型。晋人郭璞的《玄中记》也记了同一个故事，地点同样在新喻。
这个故事在新余流传了一千六百多年，慢慢演变成今天耳熟能详的“七仙女下凡”。仙女湖的名字，就是从这则故事来的。每年七夕，仙女湖都要办水上集体婚礼，纪念这段传说。
新余的诗文传统，还有一条线在分宜。宋应星在分宜写《天工开物》，书中不只有技术，还有他对百工的敬意。傅抱石的画，则把诗意画进了山水。他的画作常题诗，画屈原、画《九歌》、画《琵琶行》，诗与画在他笔下是一回事。
四、传说与掌故
七仙女的传说，在新余有好几个版本。最古老的是《搜神记》里的《毛衣女》，讲的是新喻县男子藏起仙女毛衣的故事。后世的版本越讲越细：七位仙女到仙女湖沐浴，小七的羽衣被风吹到树上，被追捕墨家巨子非乐的男子拾到，七姐妹下凡寻找小七，等等。这些细节多是后人附会，核心却一直没变：仙女下凡，落在新余。
仙女湖的得名，还有一种民间说法：古时有一位美丽善良的女子，为等心上人归来，日夜流泪，泪水积成了这片湖。这个说法没有文献依据，是百姓口耳相传的浪漫解释。
关于“新余”这个名字，流传的说法也不少。县名本是“新渝”，因袁河中游旧称渝水得名。唐天宝元年改作“新喻”，1957 年又改作“新余”。“渝”与“余”同音，改名没有改掉读音，只改掉了写法。
严嵩的故事，在分宜也是一则掌故。传说严嵩年轻时家贫，读书的油灯钱都拿不出，后来靠苦读中了进士。这个说法在分宜的地方志里有影子，但细节多半是后人添上的。严嵩真正的发迹，靠的是进士出身与嘉靖皇帝的信任，不是传说里的奇遇。
五、风物与非遗
仙女湖是新余最响亮的一张名片。湖在城西南郊，湖泊面积五十平方公里，是江西省开发最早的湖泊型景区，先后被评为国家级风景名胜区、国家 4A 级旅游景区。湖心有爱情岛，岛上曾有“中国婚庆城”之称。湖边还有民俗风情园、九龙山、万年桥等景点。仙女湖的传说列入江西省非物质文化遗产名录，每年七夕的水上集体婚礼，是新余最热闹的日子。
分宜夏布是新余另一张名片。夏布以苎麻为原料，透气、挺括，适合夏天穿着。分宜织夏布的历史，可以上溯到东晋。1915 年，双林夏布在巴拿马万国博览会上获得金奖。1997 年，分宜被授予全国唯一的“中国夏布之乡”。2010 年，分宜夏布制作技艺列入江西省第三批省级非物质文化遗产名录。2014 年，夏布绣列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。分宜县城里有麻博物馆，展陈从苎麻种植、手工绩麻到织布成衣的完整工序。
天工开物园在分宜县城，纪念宋应星在这里写成《天工开物》。园里复原了书中记载的农具、水车与织机，是一座以科技史为主题的园林。城里的抱石公园与傅抱石纪念馆，则纪念另一位新余人：傅抱石的画作复制品与生平展陈，都在这里。
吃的方面，新余蜜桔是本地名产，皮薄、汁多、味甜。袁河里的鱼虾，也是新余人餐桌上的家常菜。
六、影视与当代
新余的传说，拍成过电视剧。古装神话剧《仙女湖》，原名《仙女湖之墨仙》，取材于干宝《搜神记》里的七仙女故事，2010 年 11 月 21 日在新余仙女湖开机，2011 年 1 月 29 日在横店影视城杀青，2013 年 2 月 11 日在中央电视台综合频道播出，主演贡米、陈龙。剧里讲的正是仙女小七与墨家巨子非乐的人仙之恋，故事里的地名、湖名，都用的新余本地的。
今天的新余，是一座钢铁之城，也是一座湖边的城。新余钢铁的厂房立在袁河边，仙女湖的水面铺在城西南。七夕那天，湖上办集体婚礼，城里办夏布展销，钢铁与传说在同一座小城里，各自安好。
参考来源
- 新余建置沿革：三国吴宝鼎二年（267 年）析宜春置新渝县；唐天宝元年（742 年）改新喻县；1957 年改名新余；1983 年恢复新余市
- 干宝《搜神记》卷十四《毛衣女》，七仙女传说最早文字记载，地点为豫章新喻县
- 严嵩（1480—1567 年）分宜人；宋应星（1587—约 1666 年）1634 年任分宜教谕，《天工开物》初刻于 1637 年
- 傅抱石（1904—1965 年），祖籍袁州府新喻县章塘村，生于南昌；1959 年与关山月合作《江山如此多娇》
- 仙女湖：国家级风景名胜区、国家 4A 级旅游景区，湖泊面积五十平方公里；分宜夏布 2010 年列入省级非遗，夏布绣 2014 年列入国家级非遗
- 电视剧《仙女湖》，2010 年 11 月 21 日仙女湖开机，2013 年 2 月 11 日央视一套播出